真不是幻覺3
(譬喻ㄧ詞的重重困境)
昨天稍微提了一下部派佛教的「大天五事」。
困難1.
這種在現實裡發生的嚴重糾紛,是無法用「譬喻」來解釋的,
我在研讀佛法過程中,因為都是中文文言文,讀入過深,面對現實根本無法適應,
當看到「大天五事」時的唐突至今印象深刻,這還事涉佛法證果的問題,
這不是用「譬喻、比諭」可以帶過的,我該怎麼辦呢?
2.重新解讀佛經,面對那麼龐大的經典,那是要命的事!
3.總有一個方法吧!
那就是從實修下手,就知道怎麼判斷了!
真實的體驗,再加上既有的經典指引,應該可以找出一個脈絡吧!
釐出一個頭緒,好像把自己從泥沼裡拉出來。
至今,看到「意識跟幻覺」一起的「譬喻」形容,已經不能接受,
不要認為我對佛法是不恭敬的,
那是錯的!
佛陀為了教育旁人用了「譬喻法」,但譬喻是打個比方的解讀,
可以隨著時代的成熟,再做另外的解釋。
如果唯識學解釋的夜間看到繩子會當成蛇的恐怖,
我用的方法是;那就是看夜間的100遍繩子,跟夜間的100遍蛇,
去做辨別,不再譬喻裡面打轉。
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