立足點的平等5

 立足點的平等5

讀者大概會覺得我常常舉例虛雲老和尚的典故來作說明，

那是因為虛老的年譜把他肉體受苦的情形說的一清二楚。

也或許虛老也有感於修行的斷層，所以以他本身為例交代了一些事情，

因為《虛雲老和尚年譜》有著細膩的交代，所以至少讓我個人在修行的路上多了一條依據準則。

能夠入證這麼深層的大定，而肉體的感受也願意交代這麼清楚的，在民國初年史的高僧大德裡面也就只有他老人家。

這在我當年是一條寶貴的線索，所以我也不厭其煩地引用他的年譜記載。

人體沒有哪一個人的人體是沒有知覺或是超越在肉體知覺之上的，

高僧大德們所修持的福報當然是另當別論的，這在我之前的「兌現與變現」篇幅也寫過了，

所有的事情都是從立足點的公平出發，而如何開花結果都是個人的事。

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