因明學後記

因明學後記

最近南禪各處的讀書會都反應一個問題，他們也有在想「無我」的問題，但都沒有動靜。

《雜阿含經》經文不斷提起「有知、有覺及精進」這一類的教學，

我想了想去把以前讀過的又挖出來寫，寫「因明學想法」只想告訴對佛法用功的大德們，其實會證悟的大德包括佛陀本身都是雄厚資本的。

資本不夠，你可以入禪定修個三昧，

而歷代佛教高僧修入禪定者從不匱乏。

但是我們可以從《六祖壇經》看出這裡面暗藏了多少危機，應該是教解脫學的，結果全部是泥沼。

坦白說在中國大陸很多出家的大德都是儒家學者來的，

但對於佛經傳導錯誤這一塊卻束手無策到驚人的地步，這說明了什麼？

經文裡面的「有知有覺」只是第一個覺知，但這個覺知如果沒有靠雄厚的佛學底層來延續，代表你的手裡沒有任何的資訊武器，這是沒有辦法往前走的，

精進也沒有用，因為你不知道要精進什麼？

以上就提供參考。

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